Rassistische Überzeugungen haben häufig Entscheidungen über Atomtests beeinflusst, wobei Regierungen und Kolonialmächte indigene Völker als entbehrlich und die ihnen heiligen Gebiete als wertlos und „abgelegen“ betrachteten.

„Unser Land, unser Meer, unsere Gemeinschaften und unsere physischen Körper tragen das Erbe dieser tödlichen Experimente jetzt mit uns, und für unbekannte Generationen in der Zukunft“, bezeugte Karina Lester, eine Yankunytjatjara Anangu-Frau aus Australien, im Namen einer Koalition von indigenen Gruppen bei den Vereinten Nationen im Jahr 2017.

Im Streben nach „immer tödlicheren Massenvernichtungswaffen“ behandelten Behörden indigene Völker als „Versuchskaninchen“, sagte sie. Ihre Zustimmung wurde selten eingeholt, geschweige denn erhalten, und es wurde ihnen kaum oder gar kein Schutz gewährt.

Das giftige Erbe der Atomtests hat dazu geführt, dass viele Gemeinschaften von ihrer traditionellen Lebensweise abgeschnitten wurden und nicht mehr in der Lage sind, an die Stätten ihrer Vorfahren zurückkehren oder wie seit Jahrhunderten von dem zu leben, was Land und Wasser ihnen bieten.